হাজারা প্রদেশের দাবি, একটি ভুল 'ফুটবল' ট্যাগ, আর তথ্য-সততার পাঠ

সেদিন মাদ্রিদের ফ্ল্যাটে সকালের কফি হাতে বসে আমি যা দেখলাম, সেটি কোনো ম্যাচ রিপোর্ট ছিল না। একটি সংবাদ-ফাইলের মাথায় স্বয়ংক্রিয় যন্ত্র বসিয়ে দিয়েছে একটি ট্যাগ — 'ফুটবল'। অথচ ভেতরে একটিও ফুটবল-শব্দ নেই। পাকিস্তানের খাইবার-পাখতুনখোয়া থেকে আসা একটি রাজনৈতিক দাবির কাগজ, যেখানে কেউ একজন নতুন প্রদেশ চাইছেন, জমা পড়েছে একটি ক্রীড়া-বিশ্লেষণের পাইপলাইনে। পঁচিশটি তথ্যবিন্দুর একটিতেও ক্লাব নেই, খেলোয়াড় নেই, কোচ নেই, ম্যাচ নেই, দলবদল নেই, অর্থ নেই। তবু লেবেলটি রয়ে গেছে, নিঃশব্দে, যেন কিছুই হয়নি। পঞ্চান্ন বছর বয়সেও আমি হেডলাইনের আগে বীট ধরে রাখি; আর এই বীট বলছে, কোনো এক জায়গায় আমাদের তথ্যের শ্রবণশক্তি ক্ষয়ে গেছে।

আসল ঘটনাটি সরল। পাকিস্তানের সংবাদমাধ্যম দ্য এক্সপ্রেস ট্রিবিউনের একটি প্রতিবেদন অনুযায়ী, ধর্ম বিষয়ক ফেডারেল মন্ত্রী সরদার মুহাম্মদ ইউসুফ নতুন একটি 'হাজারা প্রদেশ' গঠনের দাবি তুলেছেন। তিনি একই সঙ্গে হাজারা প্রদেশ মুভমেন্টের চেয়ারম্যান। অর্থাৎ দাবিটির পেছনে কেবল একটি দল নয়, একটি পুরনো আন্দোলনের সংগঠিত কাঠামো আছে। সমর্থনে ছিলেন সিনেটর তালহা মাহমুদ, সাবেক মন্ত্রী মুরতুজা জাভেদ আব্বাসী, সাবেক মুখ্যমন্ত্রী পীর সাবির শাহ, এবং জামায়াতে ইসলামীর হাজারা নেতা আব্দুল রাজ্জাক আব্বাসী। একটি কনভেনশনে এই দাবি উত্থাপিত হয়, সেখানে প্রস্তাব গৃহীত হয়, এবং দাবিটি খাইবার-পাখতুনখোয়া পরিষদ ও জাতীয় পরিষদের প্রক্রিয়ার সঙ্গে যুক্ত হয়।

হাজারা অঞ্চলটি প্রশাসনিকভাবে খাইবার-পাখতুনখোয়ার ভেতরে পড়ে, হরিপুরসহ কয়েকটি জেলা নিয়ে গঠিত। দাবির যুক্তি দুই স্তরের। প্রথমটি পরিচয় ও প্রতিনিধিত্বের — স্থানীয় জনগোষ্ঠীর নিজস্ব প্রশাসনিক পরিচয়ের প্রশ্ন। দ্বিতীয়টি অর্থনীতির — হরিপুরের সক্ষমতা নিয়ে আলোচনা, যেখানে যুক্তি দেওয়া হয়, স্থানীয় সম্পদের ভিত্তিতে একটি নতুন প্রদেশ নিজের প্রয়োজন মেটাতে পারে এবং জাতীয় অর্থনীতিতে অবদান রাখতে পারে। প্রতিবেদনে উঠে এসেছে নাগরিকদের মধ্যে হতাশা ও ক্ষোভের কথা, এবং তরুণদের মধ্যে অসন্তোষের কথা। রাজনৈতিক নেতৃত্ব ও সামরিক নেতৃত্বের সমর্থনের দাবিও এসেছে সেখানে। এগুলো রাজনৈতিক অভিযোগ ও প্রশাসনিক প্রক্রিয়ার ভাষা — ক্রীড়া-আবেগের ভাষা নয়। এই পার্থক্যটি ধরতে পারাই আজকের আসল কাজ।

এখন প্রশ্ন, তাহলে ফুটবল কেন? কারণ যন্ত্র শব্দ পড়ে, অর্থ পড়ে না। 'কনভেনশন', 'সমর্থন', 'আন্দোলন', 'কাঠামো', 'নেতৃত্ব' — এই শব্দগুলো ক্রীড়া-প্রতিবেদনেও ঘন ঘন ফিরে আসে। একটি দলের কনভেনশন, সমর্থকদের আন্দোলন, নেতৃত্বের সমর্থন — এগুলো ফুটবলের দৈনন্দিন শব্দভান্ডার। যন্ত্র যখন বিষয়বস্তুর ঘনত্ব যাচাই না করে কেবল চিহ্ন ধরে ট্যাগ বসায়, তখন একটি রাজনৈতিক কনভেনশন আর একটি ক্লাবের কনভেনশন তার কাছে একই রকম দেখায়। এই ভুলটি বিশাল, কারণ এটি কেবল একটি ভুল সংখ্যা নয়, একটি অভ্যাস — আমরা গতির কাছে প্রেক্ষাপট হারিয়ে ফেলেছি।

আমি দীর্ঘদিন ধরে বলেছি, ক্রীড়া-তথ্য নিজেই যখন অপব্যবহৃত হয়, তখন প্রতিটি পরিসংখ্যান একেকটি ফাঁদ। xG-কে দিয়ে বোঝানো যায় না কেন কোনো কোচ ৮৮তম মিনিটে একজন ডিফেন্ডার নামালেন, কেন একজন খেলোয়াড়ের ফর্ম হঠাৎ পড়ে গেল, বা রেফারির সিদ্ধান্ত কেন বদলে দিল ম্যাচের গতিপথ। সংখ্যা প্রক্রিয়া দেখায়, সিদ্ধান্ত দেখায় না। এই ভুল শ্রেণিবিন্যাসটি তারই আরেক রূপ — যখন একটি যন্ত্র পঁচিশটি তথ্যবিন্দুর সামগ্রিক অর্থ না বুঝে কেবল একটি শব্দের ওপর ভরসা করে একটি লেবেল বসিয়ে দেয়, তখন সেই লেবেলটিও একটি অপব্যবহৃত সংখ্যা। আর অপব্যবহৃত সংখ্যার সবচেয়ে বড় ক্ষতি হলো, তা আত্মবিশ্বাসের সঙ্গে ভুল বলে।

যে পাইপলাইনে এই ভুল ঘটেছে, সেটি ধাপে ধাপে চলে। প্রথম ধাপে বিষয়বস্তু বিশ্লেষণ হয়, সেখানে সব তথ্যবিন্দুই রাজনৈতিক — কোনো ক্রীড়া-সত্তা নেই, কোনো ক্লাব, খেলোয়াড়, কোচ, প্রতিযোগিতা, ম্যাচ, দলবদল, অর্থ কিংবা নিয়ম নেই। তারপরও ডোমেইন-লেবেলে লেখা থাকে 'ফুটবল'। এর পরিণতি গুরুতর। কারণ পরবর্তী ধাপগুলো যদি এই ভুল লেবেলের ওপর ভরসা করে এগোয়, তবে সেখানে জোর করে বানাতে হবে xG, দলবদলের অঙ্ক, লিগ-অবস্থান — যা কোথাও নেই। এটাই সবচেয়ে বড় বিপদ: জোর করে বিশ্লেষণ করলে সৃষ্টি হয় বানানো তথ্য, আর বানানো তথ্য ক্রীড়া-সাংবাদিকতার সবচেয়ে বড় অপরাধ।

আমি এই পেশায় পঁয়ত্রিশ বছরের বেশি সময় ধরে আছি। ১৯৮৯ সালে জাতীয় ক্রীড়া পাক্ষিক 'ক্রীড়া জগৎ'-এ লেখা শুরু করার সময় শিখেছিলাম, তথ্য যাচাই না করে একটি শব্দও ছাপা যায় না। ২০১৭ সালে রিয়াল মাদ্রিদের ৯৩ পয়েন্টের লা লিগা মৌসুমে ভ্রমণ করতে করতে আমি 'লা গ্রাদা ভিয়াহেরা' নামে একটি দ্বিভাষিক হোয়াটসঅ্যাপ নিউজলেটার শুরু করি, পাঁচশো সিজন-টিকেটধারীর জন্য। ২১ মে মালাগায় ২-০ জয়ে শিরোপা নিশ্চিতের পর আমি তিনশো সমর্থকের ভয়েস নোট জমা করি এবং সমর্থকদের বাণীর পাশে সের্হিও রামোস ও মার্সেলোর কথা রেখে একটি ড্রেসিংরুম ডায়েরি লিখি। সেটি বারো হাজারবার শেয়ার হয়েছিল। নিউজলেটারটি ছিল সংবাদের ঝড়ে একটি ছোট প্রদীপ। সেটি আমাকে শিখিয়েছিল, হেডলাইন আসে প্রেস কনফারেন্স থেকে নয়, আসে জনতার নাড়ি থেকে।

২০১৮ সালে রাশিয়া বিশ্বকাপে স্পেনকে অনুসরণ করতে গিয়ে আমি দেখেছি, ১৩ জুন লোপেতেগি বরখাস্ত হওয়ার পর দল পর্তুগালের সঙ্গে ৩-৩ ড্র করল, তারপর মস্কোয় রাশিয়ার কাছে ৩-৪ পেনাল্টিতে হারল। আমি সেই ম্যাচের হিসাব লিখিনি; লিখেছিলাম হুইসেলের পরের নীরবতা। ২০২০ সালে খালি স্টেডিয়ামে লা লিগা ফিরলে আমি দুইশো সিজন-টিকেটধারীর একটি ভার্চুয়াল সম্প্রদায় গড়ে তুলি, প্রতি ম্যাচের আগে ভয়েসমেইল আর ছবি ভাগ করে নিতাম। ভিয়ারিয়ালের বিরুদ্ধে ২-১ শিরোপা-নিশ্চিতের পর লিখেছিলাম 'দ্য এম্পটি ক্যাথিড্রাল'। খালি ক্যাথিড্রাল আমাকে শিখিয়েছে, জনতা আসনসংখ্যা নয়, জনতা এক ধরনের কম্পাঙ্ক। এই শিক্ষা আজকের ঘটনায় সরাসরি প্রযোজ্য।

এখানেই আসে সেই বিপরীতমুখী প্রশ্ন, যা সহজে চোখে পড়ে না। আমরা সহজেই দোষ দিই অ্যালগরিদমকে, যন্ত্রকে, বটকে। কিন্তু যন্ত্র তো কেবল সেই অভ্যাসটি দ্রুত করে, যা আমরা নিজেরাই গড়ে তুলেছি — লেবেল পড়ে নেওয়ার অভ্যাস, প্রেক্ষাপট না পড়ার অভ্যাস। হাজারা প্রদেশের দাবি আসলে পরিচয়, প্রতিনিধিত্ব আর অর্থনীতির একটি গভীর স্থানীয় গল্প। একটি যন্ত্র সেই গল্পটিকে কয়েকটি চিহ্নে নামিয়ে এনেছে, আর তারপর একটি ভুল লেবেল বসিয়ে দিয়েছে। কিন্তু আমরা পাঠক হিসেবেও কি খুব আলাদা? আমরা ট্যাগ দেখে সিদ্ধান্ত নিই, শিরোনাম দেখে শেয়ার করি, আর ভেতরের পঁচিশটি তথ্যবিন্দু পড়ার সময় পাই না। ফুটবল তো আসলে সেই খেলা, যেখানে মানুষ নিজের পরিচয় আর আনুগত্য নিয়ে আবেগে ফেটে পড়ে — আর ঠিক সেই জায়গাতেই হাজারা আন্দোলনও দাঁড়িয়ে আছে। দুটো সম্পূর্ণ আলাদা জগৎ, অথচ শব্দভান্ডারে ভাইবোন। এই মিলটাই যন্ত্রকে ধোঁকা দিয়েছে, আর আমাদেরও দেয়।

আমার মনে পড়ে, ২০২২ সালে কাতার বিশ্বকাপে আমি দোহার সৌক ওয়াকিফ আর মাদ্রিদের পেনিয়া স্টোর থেকে চল্লিশজন প্রবাসী সমর্থকের কণ্ঠ জমা করেছিলাম, কোস্টারিকার বিরুদ্ধে ৭-০ জয় থেকে মরক্কোর কাছে ০-৩ পেনাল্টি-বিদায় পর্যন্ত। সেখানেও আমি দেখেছি, আসল গল্পটি স্কোরবোর্ডে নয়, জনতার নাড়িতে। দুই ভাষা, এক হৃদস্পন্দন — আমি জনতার অনুবাদ করেছি তাদের জন্য, যারা দূরে থেকে একা বোধ করছিল। আজকের ঘটনাটি সেই অনুবাদ-কাজেরই উল্টো দিক: একটি যন্ত্র দুই জগতের ভাষা মিলিয়ে ফেলেছে, কারণ সে কেবল শব্দ অনুবাদ করে, অর্থ নয়।

তাহলে করণীয় কী? স্পষ্ট। যেখানে বিষয়বস্তুতে ফুটবল-সত্তার সংখ্যা শূন্য, অথচ লেবেলে লেখা 'ফুটবল' — সেখানে বিশ্লেষণ থামিয়ে উপরের ধাপে ফিরে যেতে হবে, লেবেল সংশোধন করতে হবে। জোর করে বিশ্লেষণ নয়, স্বীকার করা যে তথ্য অপর্যাপ্ত। এই স্বীকারোক্তিই সততা। কারণ যে মুহূর্তে আমরা ভুল লেবেলকে সত্য ধরে এগোই, সেই মুহূর্তেই ক্রীড়া-বিশ্লেষণ আর সাংবাদিকতা — দুটোই একসঙ্গে ভেঙে পড়ে।

আরও একটি বিষয় চোখে পড়ে। একই ধরনের ভুল বারবার ঘটতে পারে, কারণ শ্রেণিবিন্যাসের নিয়মগুলো কেবল কীওয়ার্ড আর সত্তার নাম ধরে চলে, বিষয়বস্তুর গভীরতা মাপে না। তাই দরকার ক্রমাগত নজরদারি — কোনও সংবাদসূত্রে ফুটবল-সত্তার ঘনত্ব শূন্য হলে, সেটি যাচাই করা। এই সতর্কতাটি কেবল একটি ফাইলের জন্য নয়, গোটা তথ্যভান্ডারের জন্য।

আমি এই লেখাটি লিখছি এক বিশেষ কারণে। আমরা এমন এক যুগে বাঁচছি, যেখানে গতি আর সততা একে অন্যের শত্রু হয়ে দাঁড়িয়েছে। প্রতিটি ব্রেকিং নিউজ প্রতিশ্রুতি দেয় তাৎক্ষণিকতা, আর প্রতিটি অ্যালগরিদম প্রতিশ্রুতি দেয় গতি। কিন্তু পঁয়ত্রিশ বছরের অভিজ্ঞতা আমাকে শিখিয়েছে, আসল সাংবাদিকতা গতির নয়, প্রেক্ষাপটের। হাজারা প্রদেশের দাবি হোক বা ফুটবলের কোনো ম্যাচ — আসল কাজটি একই: শব্দের নিচে গিয়ে অর্থ খোঁজা, লেবেলের বাইরে গিয়ে সত্য খোঁজা।

আমি জানি না, পরের বার কোন ভুলটি আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে। হয়তো একটি কবিতা ঢুকে পড়বে একটি ক্রীড়া-বিশ্লেষণে, হয়তো একটি রাজনৈতিক কনভেনশন সেজে উঠবে একটি দলের সমর্থক-সমাবেশ। প্রশ্নটি থেকে যায় — যখন যন্ত্র আমাদের হয়ে সিদ্ধান্ত নেবে, আমরা কি তখনও নিজের চোখে দেখব, নাকি লেবেল পড়েই বিশ্বাস করব?